| | |  |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
Вопросы составлены так, что отвечать на них, прямо говоря, не хочется. Тон строгого начальника, отчитывающего балбесов-подчиненных, которые не справились с простейшим делом, как-то не вдохновляет.
Сам набор вопросов с моей точки зрения показывает полное непонимание как чеченского вопроса, так и смысла нашего пикета. За этим списком вопросов стоят некоторые посылки, которые, однако, не высказываются. Посылки по-моему совершенно ложные, но во всяком случае, прежде чем обсуждать основанные на них вопросы, следовало бы обсудить именно их. Но так как они прямо не высказываются, то как обсуждать?
Поэтому попробую ослушаться строгих приказаний, о чем именно мы должны заботиться и на какие вопросы отвечать, и просто сформулировать свое понимание пикета и его задач.
Мы стоим в пикете против чеченской войны. Отсюда вопросы: Почему возникла эта война? Почему она не прекращается? Почему это плохо? Как можно бороться с этим злом? Поможет ли в этом пикет? Что он может сделать? Каким он должен быть, чтобы выполнить свою задачу?
Война была развязана российскими властями, как средство во-первых поддержать власть в условиях всеобщего недовольства, когда реформы были провалены, во-вторых опробовать методы террора, которые затем можно будет применить в остальной России, в третьих удержать остатки Российской империи и продлить то положение вещей, которое никого не удовлетворяет, но в условиях безвременья представляется меньшим злом, чем неизвестность.
Война не прекращается, потому что а) это по прежнему средство внутренней политики б) во внешней политике это приносит дивиденды, потому что позволяет России представить себя борцом против исламского фундаментализма и получить благословение США и вообще Запада своему режиму.
Одним словом война нужна чекистскому режиму, потому что позволяет ему править чекистскими методами.
Следствия: моральное одичание, разгул ксенофобии, разобщенность населения, попрание всех свобод и гарантий для личности. Ведь война! Принцип: разделяй и властвуй действует, как всегда.
Отмечу еще, что здесь сходятся интересы нашего режима и заправил исламской революции. И тем и другим нужно, чтобы война не прекращалась.
Наш пикет, как я его понимаю, направлен не только против этой войны, но и против всей политики, вызвавшей эту войну и против моральной деградации, которую она за собой повлекла.
Как можно прекратить войну?
Тут не помогут никакие планы и «программы», как бы хорошо они не были составлены и какие бы подробные ответы не давались о правилах поступления в вузы для чеченских абитуриентов. (Почему бы не спросить, какого сорта абрикосы должны выращиваться в независимой Ичкерии? Смысла столько же). Такие программы составлялись и неоднократно. Естественно, со временем они перестают соответствовать обстановке и нужно сочинять новые. И вся эта работа впустую. Для того, чтобы прекратить войну, нужно ЖЕЛАНИЕ ЕЕ ПРЕКРАТИТЬ. После того, как это желание появится, можно составлять и реальные программы.
Как может появиться это желание?
В результате давления общественного мнения. Если бы удалось создать в России массовое общественное мнение, резко и недвусмысленно осуждающее войну и требующее ее прекратить - оно бы достигло цели. Так появились в свое время Хасавюртские соглашения. Цель нашего пикета - повлиять на общественное мнение и ЧЕРЕЗ НЕГО на политику правительства. Положение сейчас осложняется тем, что желания прекратить войну нет и у другой стороны. Российские власти достигли своей цели и Чечня стала одним из театров мировой войны западной цивилизации против ислама. Так что вопрос о чеченской войне связан сейчас с вопросом о войне в Ираке, в Афганистане и пр. И там ответ тот же. Нужно общественное мнение, НЕ ПРИНИМАЮЩЕЕ ВОЙНУ. Причем и с той и с другой стороны. Однако если бы удалось достичь хотя бы того, чтобы вывести из этой мировой войны Россию - уже был бы большой плюс. К сожалению шансов на это весьма мало.
Вы можете спросить: если шансов мало, зачем же вы стоите?
Даже если войну не удастся прекратить, остается задача поставить плотину на пути нравственного одичания и покорного конформизмаз, завладевшего сейчас Россией и поддерживать течение (пусть пока невлиятельное) конструктивного подхода к политике. Когда настанет снова время общественного оживления, а оно настанет рано или поздно, очень важно, чтобы не пришлось создавать все заново. Будет уже традиция. Это во-первых.. Во-вторых, даже и при нынешнем положении наш пикет - это ощутимая сила, мешающая власти разгуляться полностью. Это мы сейчас не очень ощущаем. Ощутим, когда наш пикет прекратится и плотинка (такая с виду ничтожная) исчезнет.. В третьих, мы стоим (я по крайней мере), чтобы чувствовать, что мы не одни и давать знать об этом и другим. К нам нередко подходят люди и говорят: спасибо, что вы здесь стоите. Особенно дорого, когда это говорят чеченцы. Ради этого одного стоит стоять! И еще ради чести России (тут я говорю про себя лично). Пусть не говорят потом: все эти русские одинаковы, когда была чеченская война, они все были «за», совсем не было голосов протеста. Были!
Каким должен быть наш пикет, чтобы отвечать этим задачам?
На этот вопрос я надеюсь ответить в следующей статье.
18 мая 2006 г.
