| | |  |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
Дорогой Тема!
Спасибо за присланное к обсуждению письмо Марика. В нашей семье оно никого не оставило равнодушным. Правда, Алеша и Полина негодовали на слово "плесень" по отношению к друзьям и "жизни, как таковой", но мы с мамой - больше сочувствуем Марику. Может потому, что к старшему поколению он отнесся более снисходительно... Но скоро эти эмоции спадают и становится понятной его тревога: "Жизнь идет, а главное не исполняется. Почему? И что является главным?" - Сам Марик назвал свое письмо "размышлением о смысле жизни", адресовав его друзьям, видимо посчитав, что в одиночку решить эту тему не сможет, нужны коллективные усилия, а чтобы их побудить, уместно бросить вызов: "Братцы, а ведь так мы всю жизнь проживем зря?" Что-то чувствуется здесь даже от древнееврейских пророков, которые никогда не стеснялись упрекать и обличать не только друзей, но и весь народ. Но в отличие от Марика они верили, что знают "как надо". Собственно, в отсутствии веры, на мой взгляд, и заключается беда.... Кстати, было бы любопытно узнать, что ответит Марику весь круг упомянутых в письме друзей и среди них прежде всего ты.
Ну а пока я попробую изложить свои представления.
1. Повторю, главная беда - отсутствие веры, т.е. не придуманной, а изначально данной человеку системы аксиом о смысле жизни, которые только и дают основание для уверенной деятельности. Если нет этих аксиом, нет связи с бесконечным миром, то жизнь обессмысливается, без фундамента повисает в пустоте и, конечно, погибает. Еще "Экклезиаст" в Библии, на мой взгляд прекрасно показал эту смертельную болезнь, когда глядишь кругом и не находишь ничего, кроме: "Все суета сует и томление духа", и остается только одно: сладко умереть. Проблема такого неверия так собственно и разрешается: неверующий сначала живет лишь по инерции, потом теряет даже инстинкт жизни и умирает, в то время как верующий двигается во имя данной ему цели неустанно и долго, до полного исчерпания своих физических возможностей. Человек от неверия и потому безделья, как правило, не излечивается и умирает, зато излечивается и выживает без него род. Если говорить техническим языком, то даже в самообучающемся компьютере программа не может действовать, если не будет иметь "целевой функции", этого аналога смысла жизни. И как бы ни был в будущем способен и умен компьютер, своей целевой функции он сотворить не сможет. Нельзя вытянуть из болота за волосы себя самого.
Откуда же появляется Цель у всего живого? -Да от самой жизни Целого. Живые существа просто рождаются с великой программой: "Плодиться и размножаться" (недаром именно эта заповедь всему живому была дана Творцом первой) - Да, прежде всего существовать, как плесень, муравьи или крестьяне. А если они родятся без такой цели. то просто умрут, не дав потомства, их не будет, вот и все. Можно сказать, что естественный отбор как раз и рождает цель существования у всех живых существ: плодиться и размножаться. И Марик зря пренебрежительно относится к этому. А всерьез оспорить это утверждение он не сможет.
2. Но конечно, он прав, что человек не может ограничиваться только растительной или инстинктивной жизнью. Эволюция подарила человеку разум, что позволяет решать более сложные задачи жизненной экспансии и прогресса и значит, ставить глобальные задачи выживания уже не только семьи или рода, но всего человечества или даже мира в целом. Ведь примитивный инстинкт безграничного размножения, как, например саранчи, может привести к истощению и гибели не только саранчу, но и все живое, что рядом с ней... И такое случается не только с саранчой. Человеческие цивилизации тоже не раз испытывали эпохи чрезмерного процветания и расширения, кончавшиеся экологическими и этическими катастрофами, когда гибло едва ли не большинство (есть тут и экономические аналогии). Конечно, эта гибель вносила в общую жизнь необходимый корректив, но ведь в отличие от саранчи у людей есть разум, чтобы предугадать гибельные тенденции в таком расширении и попытаться избежать их, заранее призвав людей изменить свое легкомысленное поведение. Так поступали в древности пророки. Может, в этом же состоит и смысл призыва Марика к осуществлению некоторого Проекта, стоящего над обыденной жизнью и исправляющего ее, приводящего в соответствие с вечностью, со всем Миром , чтобы не допустить глобальной катастрофы. И вновь ссылка на Библию, на первых страницах которой заповедан великий образец: после 6 дней работы седьмой день надо посвятить отдыху и мыслям о вечности, исправлению себя. Тогда есть надежда избежать катастрофы, как Гнева Божьего. На мой взгляд, осуществление жизни как таковой и осуществление Проекта, как смысла жизни, не противоречат друг другу, а являются необходимыми сторона ми нормального человека. Не обязательно, конечно, именно в таком соотношении как шесть к одному, но обязательно вместе. Вот и все.
3. К сожалению, Марик настроен разводить эти две ипостаси человеческого существования. Он в этом не виноват, потому что действует в соответствии с давними российскими (а может, еще византийскими) традициями противопоставления низкой материи и высокого духа, тем более что его родители яркие представители такой традиции. Можно считать , что у Марика тяжкая духовная наследственность. Кстати, тяжесть такого разведения материи и духа не страшна, когда подчиняется вере в единого Бога, как Творца всего сущего и потому все в себе объединяющего (или как у атеистов в моем роде -вере в единый бесконечный мир). Но если такой веры нет и противопоставление материи и духа (словами Марика - плесени и Проекта) становится абсолютным, то и гибель оказывается совсем рядом. Программе не нужна Цель, Цель отвергает нужность Программы, все разлаживается и - стоп, машина.
Формально, на словах у Марика этой веры-основания нет, и потому спасения нет- если, конечно, держаться убеждения, что человек однороден и сам себе равен Однако, справедливей тезис, что и "своя душа- потемки", в ней много неизвестных нам начал . И хотя примеры живущих в Марике родителей мало могут помочь ему по части веры, но наверняка. на формирование души Марика влияли еще и многие иные образцы, даже из среды литературных героев (я это знаю по собственному опыту). Ему надо только дать им свободу выявиться в себе, пустить в собственное осознание. Алеша такую. процедуру называет: бросить работу, сесть и подумать. Совсем не уверен, что именно так надо, но поискать в себе самом начала веры совершенно необходимо. Ну например так: "Да, жить бесцельно (без Проекта) нехорошо, так говорят родители во мне и так я сам верю, но для чего нужен сам Проект?" Нельзя двигаться к осуществлению Проекта, если он сам не получит в глубине души ясное основание. Наверное, потому Марик до сих пор и не мог успешно продвигаться по этому пути, раз не озаботился его обоснованием.
Мой ответ прост: существует Человеческий мир и надо делать все, чтобы он не погиб абсолютно. Когда-то меня поразил глубокий пессимизм (а может, стоицизм) стареющего Энгельса: "Пройдет много времени, но человечество обязательно погибнет на стареющей планете и Вселенной" С самого начала я не мог примириться с этим, ибо если все равно все погибнет, то зачем нам нужен тогда весь этот прогресс и развитие? И сейчас я верю в вечное существование человечества, интеллекта в бесконечном мире, не отвергая возможности иного исхода и именно этим объясняю необходимость вечных стараний выжить. Отсутствие цели выживания человечества для меня равносильно согласию на его уничтожение, т.е. на абсолютное предательство. Что может стать основанием для Марика - не знаю и могу только отчаянно желать успеха в поисках. Вот и весь мой ответ, если бы он был ему нужен.
4. Конечно, мне сильно польстил благожелательный поклон Марика в мой адрес, хотя и понимаю, что в этом гораздо больше его детских легенд, чем реальности. Как писал Фурманов: "Чапай не любил лести, но на большую лесть облизывался как кот на сметану". Человек слаб и спасибо Марику, что он подарил мне эти минуты самодовольства. Однако если отбросить комплименты в сторону, то, конечно, для меня Проект никогда не зачеркивал обыденную, семейную жизнь. Это не заслуга, а личная история. Просто у меня были иные родители, ближе к крестьянам, чем к интеллигенции. Потому и меня сильно покоробило слово "плесень", ведь всю жизнь отстаивал вопреки господствовавшему тогда Коммунистическому Проекту - не иной проект, а ценность самой жизни в самых рядовых, даже мещанских его проявлениях, не раз с вызовом называл себя мещанином и буржуа. Конечно, Марик прав, что и в моей жизни было место Проекту и может, он занимал даже больше чем определенная Библией одна седьмая времени - но и никак не больше половины. И если Марик искренне считает, что пример моей жизни не из худших - то ему придется признать, что ее большая часть была посвящена не Проекту, а семье и мещанству, т.е. была плесенью. Уверен, что именно из Плесени и на ее основе способны вырасти жизнеспособные Проекты.. Какие именно - особая тема. Вот ,кажется, и все. Мне очень любопытно, что ты на все это скажешь. Конечно, можно этот текст переправить Марику, но боюсь, что ему трудно будет принять его, прежде всего потому что его главная, семейная лодка опять пошла ко дну и тут слова бессильны.
Большой привет Асе. Счастливого путешествия. Мы с мамой получили шенгенскую визу, так что летняя Италия становится реальностью. Дай-то Бог. Твой папа В.В.Сокирко, 07.04.00
